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マルグリット・デュラスとヤン・アンドレア、38歳年の差の愛  [生と死のためのアート]

マルグリット・デュラスとヤン・アンドレア。
その年齢差は38歳。
もちろんデュラスが年上。
男が大きく年上の恋愛や結婚のみに慣れた精神では理解できないかもしれない。
しかもデュラスとアンドレアの場合、女の方が魅惑的な容姿を留めているというわけではない。
あるいはデュラスの場合、同年代の普通の女性よりも老けていただろう。
あり得ない・・。
とりわけ現代日本の常識に縛られている人間ならそう感じるかもしれない。
けれどわたしは「あり得る」と感じる。

恋や愛に「公式」やレールを求める方が愚かなのだ。


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● ネオアンガージュマン  政治家と人品と美意識  [ネオアンガージュマン]

政治は言葉と実行、そして結果だ。

●言葉
●実行
●結果

まあ日本にはこの3拍子全て無い政治家がほとんどなわけですね。
で、政治家の「人品」なわけですが、別に私生活で「石部金吉になれ!」と言ってるわけじゃないんです。
ただ彼らは芸術家とか俳優とかではないわけですからね。
「人品」というのは「美意識」と大きく関わって来る。
「美意識」のない人間の言葉は心に響いて来ない。
わたしはそう思うんですけどね。


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愛をどこまでも掘り下げ、どこまでも高い場所へと導く。その言葉 2011年8月11日 [愛の景色]

またしても発見するわけです。
昨日よりもさらに綺麗な君を。

タグ:アート 言葉
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「おひさま」高良健吾が「それでも、生きてゆく」安藤サクラをこっぴどい目に合わせる映画。その7(笑) [吉高由里子]

あ、「おひさま」の高良健吾が「それでも、生きてゆく」の安藤サクラをこっぴどい目に合わせる映画っていうの、分かりますよね。
でも多分分からない人もいるでしょう。
なにせ毎日「高良健吾」というキーワードで新たに訪問してくださる人が少なくない。
「高良健吾なんて名前も知らなかった」という人が友人から「今NHKの朝ドラに出ている俳優、素敵よ」なんて紹介されて観始める、という現象も日本全国少なくないと見る。
だから、「おひさま」の高良健吾が「それでも、生きてゆく」の安藤サクラをこっぴどい目に合わせる映画、というのは以前からの高良健吾ファンやこのブログをずっと読んでくださっている人であればすぐに分かると思うけど、うん、敢えてここでも書きましょう。

「ケンタとジュンとカヨちゃんの国」ですよ。



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● ルコ美醜悪学  「慣れ合い」から「自由」へ  [ルコ美醜悪学]

どうですか?
充実した日常生活を送っていますか、皆様?
あてててててて。
それにしてもあれだよね、日本って日常生活のかなり隅々まで「談合」「根回し」体質でできてるよね。
政治や企業社会だけでなくて、一般人の関係性に至るまで。

つまり「ある会話グループ」があるとして、その中で既に暗黙の「談合」ができていて、それを守れない人間は「暗黙の了解」により決してグループ内へ入れようとしない。
あるいは「慣れ合いグループ」と言い換えてもいいかな。

ああ、「慣れ合い」の澱んだ空気・・。
もっと自由を!

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● 末尾ルコの「重要な社会改革コンセプトの到来」を宣言する文章  [末尾ルコ(アルベール)より]

末尾ルコ(アルベール)

● 言葉の創作
● 社会・精神改革

言葉 芸術 アート 人生 教育 醜悪 美 生 死 聖 会話 社会 バレエ 映画
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● 要な社会改革コンセプトの到来 ●

「まあしょっちゅうそんなこと書いて」とお思いの方もいるかもしれませんが(笑)、このようなものは常に考え続け、新たな思考に気付かされるべきものです。
すぐに全貌をお伝えすることはありませんが、様々な検討を加えながらあらゆるところへ働きかけて行きます。
もちろん「言葉」は常に最重要概念の一つです。

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末尾ルコ(アルベール)の美醜悪学ブログ
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