●『三沢と橋本はなぜ死ななければならなかったのか ９０年代プロレス血戦史』と『プロレス 名言の真実 あの咆哮の裏には何が渦巻いていたか』のちょっとした感想を書いちゃうわたしです（←山田姉妹「みずいろの手紙」風に。
末尾ルコ「プロレスの話題で、知性と感性を鍛えるレッスン」
西花池湖南という人が著したプロレス本を読んだ。
『三沢と橋本はなぜ死ななければならなかったのか ９０年代プロレス血戦史』と『プロレス 名言の真実 あの咆哮の裏には何が渦巻いていたか』だが、 西花池湖南は「にしはないけ こなん」と読むという。
う～む。
両著作に載っていた西花池湖南のプロフィールは次のようなものだ。
・・・・・・
１９６１年生まれ。同志社大学卒。１９８０年代から９０年代にかけて新書をメインにした出版社に在籍。当時、売れないとされてきた「活字プロレス路線」と新書哲学を組み合わせ、十数冊に及ぶプロレス探究本を世に問い、好評を博す。現在は２１世紀以降に明らかにされた諸事実をもとに、プロレス芸術を後世に伝え、新たな活字プロレスの世界を提示すべく、精力的に執筆活動を行なっている
・・・・・・
新書哲学？
まあそれはさて置き、
『三沢と橋本はなぜ死ななければならなかったのか ９０年代プロレス血戦史』はサブタイトル通り、９０年代の日本プロレス史が語られている。
９０年代だから、既に「平成プロレス」である。
『プロレス 名言の真実 あの咆哮の裏には何が渦巻いていたか』の方はプロレスラーたちが発してきた「言葉」を取り上げて、それぞれ著者が説明を加えている。
こちらは７０年代からの言葉を取り上げている。
ざあっと読んでみるとプロレスラーの言葉、今となってはくすぐったいような、いや、当時からくすぐったかったかもしれないが、例えば藤波辰爾の
「もう何年続くんですか！何年、これが！」
・・・う～む、藤波って、絶叫するときに泣き顔のような表情になるのである。
その時点で観ているものは既に赤面しそうになっていたものだ。
さらに愉しい台詞としてはテリー・ファンクの、
「フォーエヴァ―！フォーエヴァ―！・・・サヨナラ。」
絶対に復帰するだろうと思っていただけに、何とも味わい深いパフォーマンスだった。
前田日明の、
「闇討ちでも何でもしてくりゃいいんや！」発言もスゴイ。
その後安生が本当に闇討ちと言うか、不意打ちで前田を失神させたという。
安生洋二って、リング外では妙に実行力があったのですね。
そしてこれを外すわけにはいかない、アントニオ猪木の、
「巌流島で闘う。それ以外では受けない。客は入れない。決闘だ！」
いや～、やはりスゴイ！
何を言ってるんでしょう、この人は（笑）。
７０年代から８０年代前半の猪木って、こんな人じゃなかったような気がするのだけれど。
どこかで「ヘンな人」になってしまったのか、それとももともと「ヘンな人」だったのか、このあたりの検証も必要となってきそうだ。
『三沢と橋本はなぜ死ななければならなかったのか ９０年代プロレス血戦史』の方は、著者が９０年代を主に時系列で語りながら、「プロレスの世界がどんどんレスラーの心身にとって苛酷になっていく」状況を浮き彫りにしていく。
９０年代、わたしはプロレスを観てはいたし、プロレス誌もチェックしていたが、それは完全に惰性でやっていただけで、関心の中心はほとんどリングス、パンクラス、UFC、そしてPRIDEへ向かっていた。
『三沢と橋本はなぜ死ななければならなかったのか ９０年代プロレス血戦史』には、（おおっ！）と驚くようなことは書かれてないが、わたしにとっては「抜けていたピース」を埋める作業として、よき時間となった。
末尾ルコ「プロレスの話題で、知性と感性を鍛えるレッスン」
西花池湖南という人が著したプロレス本を読んだ。
『三沢と橋本はなぜ死ななければならなかったのか ９０年代プロレス血戦史』と『プロレス 名言の真実 あの咆哮の裏には何が渦巻いていたか』だが、 西花池湖南は「にしはないけ こなん」と読むという。
う～む。
両著作に載っていた西花池湖南のプロフィールは次のようなものだ。
・・・・・・
１９６１年生まれ。同志社大学卒。１９８０年代から９０年代にかけて新書をメインにした出版社に在籍。当時、売れないとされてきた「活字プロレス路線」と新書哲学を組み合わせ、十数冊に及ぶプロレス探究本を世に問い、好評を博す。現在は２１世紀以降に明らかにされた諸事実をもとに、プロレス芸術を後世に伝え、新たな活字プロレスの世界を提示すべく、精力的に執筆活動を行なっている
・・・・・・
新書哲学？
まあそれはさて置き、
『三沢と橋本はなぜ死ななければならなかったのか ９０年代プロレス血戦史』はサブタイトル通り、９０年代の日本プロレス史が語られている。
９０年代だから、既に「平成プロレス」である。
『プロレス 名言の真実 あの咆哮の裏には何が渦巻いていたか』の方はプロレスラーたちが発してきた「言葉」を取り上げて、それぞれ著者が説明を加えている。
こちらは７０年代からの言葉を取り上げている。
ざあっと読んでみるとプロレスラーの言葉、今となってはくすぐったいような、いや、当時からくすぐったかったかもしれないが、例えば藤波辰爾の
「もう何年続くんですか！何年、これが！」
・・・う～む、藤波って、絶叫するときに泣き顔のような表情になるのである。
その時点で観ているものは既に赤面しそうになっていたものだ。
さらに愉しい台詞としてはテリー・ファンクの、
「フォーエヴァ―！フォーエヴァ―！・・・サヨナラ。」
絶対に復帰するだろうと思っていただけに、何とも味わい深いパフォーマンスだった。
前田日明の、
「闇討ちでも何でもしてくりゃいいんや！」発言もスゴイ。
その後安生が本当に闇討ちと言うか、不意打ちで前田を失神させたという。
安生洋二って、リング外では妙に実行力があったのですね。
そしてこれを外すわけにはいかない、アントニオ猪木の、
「巌流島で闘う。それ以外では受けない。客は入れない。決闘だ！」
いや～、やはりスゴイ！
何を言ってるんでしょう、この人は（笑）。
７０年代から８０年代前半の猪木って、こんな人じゃなかったような気がするのだけれど。
どこかで「ヘンな人」になってしまったのか、それとももともと「ヘンな人」だったのか、このあたりの検証も必要となってきそうだ。
『三沢と橋本はなぜ死ななければならなかったのか ９０年代プロレス血戦史』の方は、著者が９０年代を主に時系列で語りながら、「プロレスの世界がどんどんレスラーの心身にとって苛酷になっていく」状況を浮き彫りにしていく。
９０年代、わたしはプロレスを観てはいたし、プロレス誌もチェックしていたが、それは完全に惰性でやっていただけで、関心の中心はほとんどリングス、パンクラス、UFC、そしてPRIDEへ向かっていた。
『三沢と橋本はなぜ死ななければならなかったのか ９０年代プロレス血戦史』には、（おおっ！）と驚くようなことは書かれてないが、わたしにとっては「抜けていたピース」を埋める作業として、よき時間となった。